Florentina Loredana Dalian

vineri, 23 iunie 2017

Ostrov 30



Pe ostrovu-acesta, coboară uneori
Însuși Dumnezeu, să mai ia pulsul lumii
din foșnetul vreunei frunze strivite,
din mersul nehotărât al vreunui melc...
Din ostrovu-acesta, Apostolul Pavel
își mai face uneori drum spre Damasc,
Sfântul Petru se tânguiește
după al treilea cântat al cocoșilor,
Maria-Magdalena varsă lacrimi amare,
că L-au luat pe Domnul ei...

Pe ostrovu-acesta, bătrânii arbori dau mărturie
că nu-i nimic nou sub soare.
Nici drumul, nici tânguitul, nici lacrima...
nici măcar această iubire interzisă.

Florentina Loredana Dalian
Slobozia, 22 iunie 2017

miercuri, 21 iunie 2017

Ostrov 29





Noi chiar am îndrăgit cândva
același fir al ierbii, praful drumurilor,
același răsărit, mereu alte apusuri.
Noi chiar am iubit aceeași oameni,
o mână de tristeți,
alta de bucurii;
ne-am amăgit cu un destin iluzoriu,
cu fericirea hărăzită numai zeilor,
am băut nectarul din cupe de aur.
Din dulceața lui a rămas gustul amar al zădărniciei,
roșul macilor în lanul de grău,
moara de vânt rămasă din alt timp.
Din Timpul care macină resturi ale unui cândva.
Suntem la fel,
dar între noi - mori de vânt.

Florentina Loredana Dalian
Slobozia, 21 iunie 2017

duminică, 18 iunie 2017

„Domnișoara Nimeni” la editura „Eikon”


Cartea de poezie „Domnișoara Nimeni” poate fi achiziționată de la editura „Eikon” București 

(detalii AICI

În curând, și în librării.







Florentina Loredana DALIAN

Domnișoara Nimeni
 
COLECŢIA: ESEU ŞI CRITICĂ LITERARĂ, PROZĂ, POEZIE
ANUL APARIŢIEI: 2017
ISBN: 978-606-711-592-5
NR. PAGINI: 90
FORMAT: 13x20
PREŢ: 20.00  

marți, 13 iunie 2017

Pe urmele lui Caragiale

Cronică de Ion Roșioru la cartea „Miss Univers”




Florentina Loredana Dalian e una dinntre cele mai active şi mai plăcute scriitoare din „Gruparea de la Helis”, membră a „Societăţii de haiku din Constanţa”, a Cenaclului literar „Mihail Sadoveanu” din acelaşi oraş, ca şi a Clubului Umoriştilor Constănţeni (CUC). Este laureată a numeroase concursuri şi festivaluri de literatură din întreaga ţară, doar simpla enumerare a acestor premii şi distincţii necesitând o întreagă pagină. Recenta ei apariţie editorială, Miss Univers, o culegere de proză umoristică (Editura Dobrogea, Constanţa, 2017), se adaugă întregitor altor cărţi de proză precum: Aceeaşi lună peste sat, Scrisori netrimise şi Înainte de magnolii, despre care, la vremea respectivă, am scris cu entuziasm şi cu reală plăcere participativă.

       Prefaţatorul cărţii de faţă, renumitul şi inconfundabilul umorist George Corbu, notează, printre altele: „Umoristă prin vocaţie şi prestaţie literară, afirmându-şi de timpuriu propensiunea pentru gen, autorea se aliniază, pe merit, creatorilor cu un statut consolidat de care se bucură îndeobşte doar scriitorii de profesie recrutaţi din rândul bărbaţilor. Şi în alte compartimente ale umorului femeile şi-au făcut simţită prezenţa (epigramă, cronică rimată, aforistică), stabilind astfel o relaţie de colaborare confraternă cu „recrutaţii într-ale scrisului”. Este de dorit ca acest lucru să se întâmple şi în proză, nu atât în virtutea egalităţii de şanse, cât ca probă a talentului care nu cunoaşte niciun fel de discriminare” (pp.5-6).

       Procedeul literar favorit al autoarei este cel cunoscut sub numele de coq-à-l’âne, prin care se înţelege o epistolă satirică şi burlescă a cărei invenţie i se datorează lui Marot şi care constă într-o suită (înşiruire) de cuvinte voluntar incoerente ca rod, chipurile, al unei fantezii dereglate. La noi, procedeul a fost exploatat în chip strălucit de inegalabilul Ion Luca Caragiale. Prima dintre cele optusprezece microcomedii ale cărţii se intitulează chiar Scrisoare către Moş Crăciun, expeditorului ei, Fane, un om ce se declară lipsit de noroc, plăcându-i să mai ciordească din depozitul al cărui şef este şi călăuzindu-se după principiul că decât să plătească după alţii e de preferat să plătească după el însuşi. Individul e retrogradat în funcţie şi ajunge portar la aceeaşi întreprindere unde face tot felul de boacăne cum ar fi aceea că-l ameninţă pe un francez ce urma să devină viitorul patron. Nici în străinătate n-a dus-o mai bine pentru că nu se descurcă deloc în nicio limbă. Poceşte cuvintele învăţate după ureche şi e mereu nemulţumit şi umilit de soartă, având mereu de reproşat câte ceva, chiar şi lui Moş Crăciun, căruia îi solicită „vreun job mai acătării, ce bradu’ meu!” (p.16). Pe aceeaşi linie savuroasă se situează şi Maricica Mintenam din Reclamaţie (I), o moldoveancă de moravuri dubioase, convinsă că va reuşi în viaţă pe ochi frumoşi şi nuri generoşi. O caracterizează spoiala de cultură, lipsa crasă de logică, sintaxa precară şi vocabularul preţios care frizează necontenit ridicolul, aberaţia şi ilogicul. Ea declară nesiluită de nimeni, în anul cursiv, că se întorcea în maşina ei cumpărată în linsing, când un individ, Guţă, folosind un limbaj grosier, i-a adresat vorbe ofensive şi a violat-o din priviri, cu gura şi cu maşina, de-a rămas perpelexoidă „şi cu maşina şi fusta şifonate în faţa avalanşei de cuvinte de negăsit în dicţionarul exprimativ” (p.20). Tot cu inestimabila poliţie are de-a face şi naratoarea din povestirea titulară a cărţii. Oprită de un agent de circulaţie pentru că nu-i funcţionau farurile, şoferiţa e tentată să-şi pună la bătaie farmecele personale şi, când e iertată de amendă sau de reţinerea talonului, e chiar înclinată să creadă că posedă toate aceste atuuri şi forţă irezistibilă de seducţie feminină şi regretă că n-a participat la concursul de frumuseţe planetară. Entuziasmată narcisiac, doamna de la volan raţionează astfel: „Şi când te gândeşti că nici măcar fustă scurtă n-am avut! Vă daţi seama ce tipă bine trebuie să fiu, dacă l-am dat gata până şi-n trening? Te poemeneşti că, dacă eram pusă la patru ace, îmi repara şi farurile! Ce mai încolo şi-ncoace! Eram tare mândră de mine. Cred că atunci când am traversat strada înapoi, tot neregulamentar, mai crescusesm vreo doi centimetri în înălţime şi vreo trei-patru în bust. Aveam şi de ce să mă mândresc. Cum de nu-mi venise ideea până acum să particip la „Miss Univers”? (p.110). Când vedeta ajunge în hol şi se priveşte în oglindă, toată reveria ei înaripată şi, la urma urmelor, înduioşătoare, de seducătoare virtuală, se spulberă brusc şi lamentabil: cumsecădenia agentului se datorase faptului  că pe treningul ei scria DINAMO, numele echipei de footboll a Ministerului de Interne. Tema puterii de seducere a bărbatului de către sexul aşa-zis slab e dezvoltată şi în schiţa Nume de cod „mamaia”.  Cavalerismul bărbaţilor ţine de un timp astăzi desuet. Locatarii din bloc nu-i dau deloc o mână de ajutor vecinei lor care voia să meargă, la slujba religioasă, cu maşina ei înzăpezită şi îngheţată. Doar, în final, un taximetrist milos se oferă s-o ajute. Înainte de asta căzuse peste o pisică şi aceasta miorlăia ca din gură de şarpe spre a o alerta pe stăpâna sa, o reclamagioacă şi o cârtitoare îndârjită. Interesante reflecţiile prozatoarei despre legătura tainică dintre pârâcioşi şi comisarii de sector, care, având de rezolvat tot felul de asemenea cazuri năstruşnice, cum ar fi furatul gunoiului din pubelă, nu riscă să intre în restructurări din lipsă de activitate profesională. Că vrei sau nu, gândul te poartă la o piesă de teatru a lui Havel, în care gardianul unei închisori se simte organic legat de delincventul pe care-l are în custodie şi căruia îi e vital şi profund îndatorat. Femeia din Cent cu cent e la cheremul tuturor jecmănitorilor. Ea a împrumutat nişte bani de la o bancă şi nu se împacă deloc cu gândul că va trebui să-i şi restituie. Coafeza de aici e o snoabă care foloseşte anapoda neologismele: submersibil pentru subversiv, să transvazeze pentru să tranzacţioneze, ornitorinc pentru ornitolog etc.

         În Reclamaţie (II), bătrânul Ştefan Ştefan merge la un subcomisar să reclame un vecin. Felul în care discută cei doi aminteşte de cel în care petiţionarii din schiţele şi momentele lui nenea Iancu îi exasperează pe funcţionarii publici de la ghişee sau pe camarazii de halbă la birt. Predomină qui-pro-quo-urile. Mariţa, iubita din tinereţe a jălbarului, e luată de subcomisar drept vaca omului venit să depună plângere, în timp ce Ghiţă, porcul aceluiaşi reclamagiu notoriu, e socotit drept fiul acestuia; un profesor tânăr e confundat de o mamă cu un elev şi tot aşa mai departe. O scrisoare de toată pomina este şi cea pe care un paracliser căruia preotul i-a lăsat în grijă biserca pe perioada de timp cât el va fi absent din parohie o trimite stăpânului său plecat să viziteze mănăstiririle din Nordul Moldovei  (Nea Ilie Ciocârlie).

          Personajele acestor momente umoristice suferă de incontinenţă verbală şi, deopotrivă, de boala digresiunilor cel mai adesea fortuite. Cu cât se vor mai explicite, cu atât sunt mai confuze, sfârşind prin a-i exaspera pe cei cărora li se adresează: poliţişti, profesori, judecători, funcţionari, anchetatori, Moşi Crăciuni, vecini mai destupaţi la minte, celibatari care dau anunţuri matrimoniale la unele reviste etc. În Tot un fel de şezătoare, Ghiţă al Gherghinii lu’ Săndel face o fixaţie pentru cuvântul summit şi-i confecţionează înjurături care să conţină neapărat acest lexem străin pe care-l derivează în fel şi chip. De la Marin află că vocabula desemna un fel de şezătoare internaţională în care participanţii se dau de ceasul morţii pentru binele planetei. Întâlnirea celor doi ţărani şi replicile lor amintesc de cele ale lui Ilie Moromete sau ale lui Cocoşilă din celebra Poiană a lui Iocan. Oamenii de la ţară, şi nu doar ei, sunt depăşiţi de avalanşa de neologisme englezeşti vehiculate obsesiv pe posturile de televiziune ori prin presa scrisă, presupunând că mai citeşte cineva ziare în zilele de faţă.

         În Dama de pică, umorista exloatează jocurile lingvistice pe baza sensurilor multiple ale cuvintelor; a purta pică, pică pe spate, damă de pică etc. Se dialoghează mult, se trăncăneşte, vorba lui Mircea Iorgulescu, ca-n lumea aceluiaşi atotprezent şi tutelar Caragiale. Cu sau fără motiv, Arianei îi place să se vâre în treburile altora spre a avea apă la moara bârfei ei nestăvilite de zi cu zi şi ceas cu ceas.. Iar doamna Astru, o ţigancă, femeie de serviciu, îi cântă în strună ipocrită pe măsură. Trăncăneala becherilor Jean Zgârcitu, zis Sufleţel, şi Lică, din Cum şi-i plimbat Sufleţel depresia pe la prieteni, are o consecinţă imprevizibilă: atât de lăudata iubită a celui de al doilea se va mărita cu cel dintâi care nu putea să lase să-i scape „o femeie şi neatinsă şi nemăritată” (p.57).

        Candidatul din cutia poştală a alegătorului e un model de luare în colimator a celor ce-şi momesc alegătorii şi-i manevrează după bunul lor plac. Nu lipsesc din practicile manipulatorii de captatio benevolentiae acordarea de atenţii, îndeosebi în pragul marilor sărbători religioase precum Paştele şi Crăciunul. Istrate Afumatu’ din comuna S. citeşte scrisoarea deschisă şi inevitabil demagogică pe care o candidată la un post de primăriţă i-o strecurase în cutie şi contracarează în gând fiecare frază parcursă, schiţa constituindu-se din alternarea acestor două tipuri de discurs, unul avântat şi sobru, în găunoşenia lui, altul amar-miştocăresc-băşcălios-apostrofant şi, prin urmare, întru totul demitizant, adică realist prin excelenţă. Iată, spre exemplificare, doar două replici: „Schimb fără regrete postul de la Bruxlles cu cel de primar la S., fiindcă îmi pasă de această comună”. „Cum îmi pasă mie de soacră-mea! Şi ce te dai fără regrete? Cred şi io că n-ai ce regreta! Că pe la ăia nu se găseşte mare lucru, în afară de varză d-aia..” (p.61).

         Ipocrizia oamenilor faţă de semeni se vede de la o poştă când vreunul dintre aceştia zace întins pe năsălie, ca în Cugetări între patru scânduri. Naratorul, destul de tranşant, că tot nu mai are nimic de pierdut, e unul care tocmai a dat ortul popii şi-şi păstrează facultatea de a cugeta pe tema înglobată în sintagma „despre morţi numai de bine”. O povestire ca Titularul este de departe ceea ce se cheamă îndeobşte o farsă tragică. Domnişoara Zizi, angajată a unei Bănci, se trezeşte într-o zi cu un sicriu în holul instituţiei. Un binefăcător al celui mort crezuse că o va sensibiliza pe angajată să-i dea astfel banii pentru înmormântarea care avusese loc cu trei zile în urmă. Restituirea depunerii către un împuternicit se face însă, conform regulamentului, birocratic până-n pânzele albe, doar câtă vreme titularul carnetului e încă în viaţă. Altfel spus, cercul vicios e fără ieşire din el. Funcţionara n-a „învăţat la facultate ce se face cu titualrii din coşciug!” (p.102).

         Florentina Loredana Dalian îşi iubeşte, ca şi Caragiale, personajele, cu toate ticurile lor verbale cu tot. Iar Maestrului, de acolo din cer, nu-i displace deloc că o umoristă cu har îi calcă apăsat pe urme într-o societate în care stricătorii de limbă românească se înmulţesc galopant, dat fiind că această societate de aşa-zisă tranziţie nu dă doi bani pe şcoală şi pe educaţie. 


Ion Roşioru
mai 2017  

Mulțumesc, Ion Roșioru! 


luni, 12 iunie 2017

Jurnal de Balcic



Jurnal de risipită (55)



Cap Kaliakra, Balcic - Bulgaria, 10 iunie 2017




          Îmi doream demult să ajung la Balcic. În capul meu se perindă tot soiul de povești cu zâne, prinți și prințese, regine și regi... care dau un aer romantic unor locuri. Citind cât de cât despre Regina Maria (a României, dragi vecini și prieteni, n-am văzut nicăieri o astfel de mențiune!), gândul îmi era la frumoasa grădină prin care regina-scriitoare și-a plimbat pașii. Am ajuns și nu mi-a părut rău.

Dar mai întâi am făcut un popas la Cap Kaliakra. Un peisaj care-ți ia respirația, fascinant și înfricoșător totodată, cu mare verde-negru și stânci abrupte. Nu mi s-a părut mai impresionant decât marea cea albastră-albastră din Benidorm, Spania, dar nici nu-i cazul să facem comparații. Peisajul acesta are ceva sălbatic, de început de lume, din fericire „mâna omului” nu și-a pus prea mult amprenta în sensul negativ. O frumusețe a naturii, oricum.

          Urcând, am auzit un acordeonist cântând. Nici că se putea mai nimerită muzică decât cea de acordeon în locurile acestea! I-am plasat, cam cu jenă, câțiva firfirici bulgărești (că aveam o bancnotă mare și se presupunea că trebuie să-mi ajungă toată ziua). La întoarcere, tot cânta. Dar de data asta era altceva. Era Valsul nr. 2 de Șostakovici. O minunăție! Nu știu boabă de teorie muzicală, dar „ureche” am și mi se părea că-l cântă așa cum trebuie. Aș fi valsat acolo, pe terenul acela în pantă, dar - ghinion! - parcă muriseră toți dansatorii. În semn de prețuire pentru omul cu acordeonul, am decis că-i cazul să-i dau mai mult. Mai aveam bani românești. L-am întrebat dacă acceptă lei și mi-a spus că da. Omul știa românește, așadar (am vorbit în română), dar n-am cercetat ce naționalitate are. Șostakovici. Am citit recent cartea despre viața sa - „Zgomotul timpului” de Julian Barnes. Ce destin, ce luptă, cât compromis, în vremuri atât de tulburi! Și să mai poți și să compui! „În studenție - în acei ani de voioșie, speranță și invulnerabilitate - muncise trei ani ca pianist într-un cinematograf. [...] Era o muncă grea, înjositoare, unii proprietari, zgârie-brânză, preferau să te dea afară decât să-ți plătească leafa. Totuși el obișnuia să-și amintească de Brahms, care cântase la pian la bordelul marinarilor din Hamburg. Ceea ce, recunoștea, putea fi mai amuzant. [...] Și asta, conchidea el acum, fusese, în miniatură, cariera sa: muncă grea, câteva succese, neputința de a respecta normele muzicale, dezaprobări oficiale, suspendarea plății, concedierea. Numai că acum trăia în lumea adultă, unde concedierea echivala oarecum cu sfârșitul.” Nu-mi pot stăpâni un gând: dacă și acordeonistul „meu” o fi fost vreun Șostakovici ori vreun Brahms? Teoretic, e posibil oricând să treci pe lângă vreun geniu artistic ori din alt domeniu și să-l umilești cu vreo doi bănuți. Gândul mă întristează, dar n-am timp de zăbovit, e un soare atât de optimist, iar noi alergăm să fim la timp, conform indicațiilor ghidului. 






          Balcic. Grădina Botanică și castelul, cu uimitoarea lui grădină, o explozie de flori, pomi, ape curgând în cascade. Trandafirii, mai cu seamă cei portocalii, sunt înnebunitori, atât datorită frumuseții lor, cât și mirosului incredibil. Un loc cu adevărat potrivit pentru meditație și scris. Dar ce castel? O biată viluță, incomparabilă ca mărime cu nesimțeniile pe care și le construiesc unii ajunși din vremurile noastre. Se vând suveniruri, tablouri - originale sau litografii, chiar și vinuri, un amestec ce nu prea dă bine, dar nici nu deranjează prea mult. În apropiere de crama reginei, se face degustare gratuită de vinuri. Mă pricopsesc cu unul de prune și unul de migdale. Cel de migdale e foaaarte bun! Mi-ar fi plăcut o sticlă, dar nu mă dusesem la Balcic să car vinuri după mine. Fuga, fuga, în 2 ore alocate cu zgârcenie (dar de înțeles) de domnul ghid, n-am prea avut timp să ne tragem sufletul, să vizităm pe îndelete și nici n-am mai apucat să văd capela Stella Maris, unde a stat inima reginei, până la repatriere. Călcăm - s-ar zice - pe pământ românesc. Dar care acum e bulgăresc. Peste sute de ani, cine știe al cui va fi. La scară cosmică, pare atât de meschină istoria, atât de lipsită de însemnătate. Ce mai contează al cui e pământul, câtă vreme este atât de frumos? Oricum, e al lui Dumnezeu, El l-a făcut, iar eu Îi mulțumesc pentru că am avut ocazia să văd, ce-i drept atât de puțin din frumusețea acestei lumi. 









          Mănăstirea Aladja, ultimul popas înainte de întoarcerea în țară. De fapt, niște catacombe în care se refugiau călgării în vechime. Există și urme ale unui soi de Altar, o biserică încropită. Mi-am amintit destul de repede că am mai fost aici acum niște ani. Ce-i drept iarna. Locul și întâmplarea de atunci mi-au lăsat, în afară de praful amintirii, niște fragmente dintr-un text care a și dat numele uneia dintre cărțile de proză: „A unsprezecea poruncă.”: „Catacombele. Mergeau prin zăpadă. Fără a se ţine de mână. [...] Dar nu îndrăznea să-l atingă, impresionată de sobrietatea lui, de om cu problemele omenirii pe cap. Care sunt problemele omenirii? Omenirea are o singură problemă majoră – lipsa iubirii. Restul sunt consecinţe.

          Pasărea. Atât de mică şi de frumos colorată! Murise. De foame? De frig? Se poate muri şi de singurătate. I-o arătase şi lui; nu părea să fi văzut-o. Punea ţara la cale prin telefon. Când patria te cheamă, cui îi pasă de-o pasăre moartă? Avusese o strângere de inimă. Aşadar, şi ce-i frumos poate muri? Şi nu oricum. În pustietatea aceea, fără ca nimeni s-o plângă, fără ca nimeni să strige durerea unei frumuseţi mai puţin. Avea aripile întinse, ca pentru zbor. Măcar ea murise zburând!

          Omul de zăpadă. Atât de pricăjit! Ţi se făcea milă privindu-l. Soarele nemilos începuse să-l topească. Pentru prima dată, i se năzări că oamenii de zăpadă împărtăşesc aceeaşi soartă cu dragostea. Când îl construiesc, copiii depun mult zel, se bucură, se zbenguie în jurul lui ca într-o odă a bucuriei. Mai devreme ca acesta să-şi fi împlinit menirea, se plictisesc de el şi încep să-l lovească. Cu bulgări, cu pumnii, cu picioarele, cu ce nimeresc. În cel mai fericit caz, îl lasă la voia întâmplării şi-a soarelui care-l topeşte lent. Cam asta fac şi oamenii cu dragostea lor. Doar că, în loc de bulgări, folosesc cuvintele. Altele decât cele pe care le foloseau când construiau. În loc de soare – au nepăsarea.” 
 Și cam atât! 



Florentina Loredana Dalian , Slobozia, 12 iunie 2017

(Mulțumesc Danielei Șontică, autoarea celor mai multe dintre fotografii!)